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    回望歷史,慰藉靈魂國家公祭日征文

    時間:2022-12-13 11:49:51 來源:達達文檔網 本文已影響 達達文檔網手機站

    回望歷史,慰藉靈魂國家公祭日征文

    12月13日,是南京大屠殺死難者國家公祭日。這是全國人大常委會今年年初以專門決定形式設立的,從而為國家公祭日提供了國家法律的確認和保障。以下是達達文檔網分享的內容,歡迎閱讀與借鑒。

      南京大屠殺死難者國家公祭日,是中國公眾輿論和民間人士呼吁已久的紀念日,它的設立具有重要的現實意義和廣泛、深遠的影響。

      第一,確定南京大屠殺死難者國家公祭日是對南京大屠殺中大量死難同胞的告慰和尊重。讓他們知道,那些殺戮、逞兇的日本法西斯軍隊已經遭到了可恥的失敗,那些發動戰爭元兇的甲級戰犯已經遭到了應有懲治,后來的人們知道并同情他們的無辜和苦難。這種告慰和尊重是人類良知的重要體現。南京大屠殺是全世界公認的 歷史事實,是日本帝國主義當年強加給中國人民、南京地區人民野蠻的殺戮,深重苦難。在四十多天的時間內,三十多萬同胞死于非命,這不僅是中國歷的慘劇,也是人類歷的悲慘一幕。不忘記這段苦難的歷史,我們才知道今天和平的寶貴。只有使我們的國家強大、民族強大,才能夠屹立于世界民族之林,才能夠制止不義的侵略戰爭,更好地承擔起保衛國家安全,維護世界和平的重任。

      這是對否定南京大屠殺右翼復辟勢力的莊嚴警告和法律壓制。在世界反法西斯戰爭勝利以后,國際上,總有那么一股為納粹主義、為軍國主義侵略戰爭翻案的極右翼勢力。他們打著各種各樣的旗號,否定南京大屠殺的存在,美化 侵略戰爭的歷史,與世界和平、人類良知、歷史進步悖逆而行。國家公祭日的設立,再一次以法律的形式向世界鄭重宣告南京大屠殺的歷史罪行不可否認,表明全中 國和全世界人民,沒有忘記人類歷那最丑惡的血腥屠殺一幕。同時,這也是對日本右翼復辟勢力的莊嚴警告和法律壓制。任何企圖復辟軍國主義的勢力,任何企圖戰后國際新秩序的政策,都不可能得逞。中華民族已不再積貧積弱、任人宰割,現在我們不僅屹立于世界民族之林,而且已經更加強大。否定南京大屠殺的邪 惡勢力只能作為歷史前進中的小丑而存在,他們悖逆于歷史的事實,悖逆于歷史的規律,永遠不可能得到上蒼的褒獎而真正做大做強。

      今年12月13日,是南京大屠殺死難者國家公祭日。這是全國人大常委會今年年初以專門決定形式設立的,從而為國家公祭日提供了國家法律的確認和保障。此次設立國家公祭日,來自民間的長期呼吁、政協的連續提案、中日關系的曲折反復以及國家重建歷史與政治認同的明確意向。

      國家公祭日是二戰后各國反思和轉化戰爭遺產的普遍國家實踐,已構成國際慣例。公祭形式上,各國政要及民眾開展大規模的集體敬獻花圈、公開演講等活動,在共同儀式中強化“想象共同體”(民族)的命運意象和實在性。我國關于二戰的歷史紀念活動,以南京大屠殺為例,長期處于民間和地方層次,與之對照的是,作為侵略國與戰敗國的日本,每年在國內以原子彈事件展開戰爭祭奠。

      現代的國家認同已發展出兩個基本層次:一是民族文化層面,以歷史命運共同體和民族主義精神為內核;二是政治法律層面,以憲法與公民權利為內核。各國基于民族國家利益與歷史理性,均交疊運用這兩種層次不斷強化國家認同,增強民族凝聚力與團結。如此,則今年12月的首個憲法日和國家公祭日,當可共同作為國家認同建構現代化的新思維與新進路。國家公祭日作文關于國家公祭日的具體活動形式,各國具有大致相近的實踐與安排,比如國家領導人敬獻花圈并發表演講,群眾自發集會開展紀念活動。但國家層面的祭奠活動顯然會因為公祭日的國家化而升格,形成公祭日新的祭奠傳統。同時,基于互聯網時代的溝通交往特征,網絡公祭亦成為國家公祭的重要組成部分。

      在中國和平崛起與依憲治國的當代,國際層面仍奉行和平與發展主題,內政層面則應堅持依法治國和有序民主的基調,賦予整體國家精神以一種必要的結構均衡感、寬和威嚴氣質和現代價值取向。同時,著眼東亞和平建構大局,中日和解仍然是兩國乃至于東亞和世界和平發展的規范愿景,是中國承擔負責任大國角色和真正崛起的地緣政治基礎。
     

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